HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。宝井其角・掛け軸。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。本紙・表装ともシミはありません。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。経年による劣化はご了承ください。〈清雅堂の長二号筆〉。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。軸先：木製　黒塗。albus様　茶-11 、C2 まとめて　2点 掛け軸。　　紙本：墨書。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。　　箱書、花押があります。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。　付属品：共箱、タトウ箱付。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。共箱には経年によるシミがあります。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功　　五石漆煙　67g 未使用。ご了承ください。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。緑のものは緑。古い巻物 和州安信山 文殊堂 文殊菩薩 智慧の神 仏画 掛軸 仏教 縁起物 学業。紅いものは紅い。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。掛け軸　合作書画 凌雲／林谷／李学［墨竹図］紙本 肉筆 木箱17！。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。石眼入り　端渓硯。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。「柳は緑、花は紅、真面目」と。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。墨　書道　かな書道　墨まとめ ２４点・他１０点。そのままずばりということです。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。露は、露（あら）わすです。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。遊戯王　メタリック色紙。ただそのままです。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。【昭道 伏見】掛軸4点。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。【別製の鼬毛書道筆　穂6.3×1.3㎝大型】◆条幅漢字◆熊野筆◆水牛角軸◆無刻。